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et on m'a dit aussi qu'on pouvait voir a commme une danse une posie pour mieux apprendre les techniques . |
| | le site : http://www.karatekatashotokan.com/
Plusieurs facteurs permettent de définir la structure du kata :
• Le kata est un acte qui vise l’efficacité.
La pratique du kata se fait par la répétition de gestes tech¬niques codifiés.
La répétition vise à une réalisation parfaite de l’acte et se situe dans une progression vers la perfection.
Cette pratique repose sur une conception de la tech¬nique résumée ainsi : « La technique, c’est l’homme. »
La tension vers le modèle idéal engendre une rigidité en même temps qu’une mobilisation de l’énergie.
Le kata est un moyen privilégié de maintien et de trans¬mission d’une tradition.
• La mobilisation de Vénerie dans le kata se réalise par un processus d’intériorisation et d’identification.
L’image de la perfection devient concrète par l’identifica¬tion à ce que nous avons appelé la figure multiple de « l’autre ».
La mobilisation de l’énergie et l’investissement requis par le kata supposent un échange avec un milieu social où il est accepté et admiré comme forme idéale, au moins de façon implicite.
La réalisation du kata repose sur une forme sociale de rapports à autrui permettant la constitution de la figure d’identification ; rapports stables, hiérarchisés, inclus dans une forte structure de groupe.
La figure de « l’autre » intègre une chaîne complexe d’identifications, qualifiée pour simplifier de figure du maître-adversaire, car c’est à ce niveau que se nouent l’image idéale, les contradictions et les conflits.
La forme technique du kata fournit un support qui permet d’équilibrer cette relation paradoxale où l’énergie lancée vers la figure idéale est renvoyée, inversée comme par un miroir, en forme de persécution.
En art martial, la technique est une technique de mort et la mort est présente dans l’image du maître, éventuellement chargée du poids de tous les adversaires.
Le kata comporte une technique de réorganisation de la perception.
• Historiquement, la structure du kata s’est fixée au sein de l’ordre des guerriers pendant le Sakoku, période de fermeture du Japon à toute influence extérieure.
Le kata a été le mode d’expression et d’action de cette classe dominante, dont il représentait la conception de la vie.
Edité le 08-08-2009 à 13:36:01 par abolbarae
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